miércoles, 2 de agosto de 2023

CAPITALISMO CANIBAL

 

CAPITALISMO CANÍBAL

Qué hacer con este sistema que devora la democracia

y el planeta, y hasta pone en peligro su propia existencia

1 Libro Autor Nancy Fraser

Editor Siglo Veintiuno

Primera edición 2023

 

¿Qué clase de animal es el capitalismo y cuál es su

dieta para mantenerse con vida?

Si respondemos esta pregunta, dice Nancy Fraser, entenderemos de verdad la crisis de nuestro tiempo y descubriremos el modo de matar de hambre a la bestia

Para eso, no nos alcanzan los modelos teóricos heredados del marxismo, que tienden a concebir el capitalismo como un sistema económico basado en la explotación de la fuerza de trabajo y en la producción con fines de lucro, bajo las leyes del mercado y de la propiedad privada

Esa visión oficial hoy resulta estrecha y, sobre todo, engañosa

En este análisis deslumbrante, Nancy Fraser desarrolla una teoría del capitalismo "modelo siglo XXI”. Así, paso a paso, presenta una noción ampliada del capital como forma de sociedad y revela los ingredientes extraeconómicos que, lejos de ser marginales, son su condición de posibilidad

Para expandirse, el sistema canibaliza zonas enteras que no están mercantilizadas y que por eso quedan fuera del cuadro. Hay que traer a un primer plano esas “moradas ocultas “de las que el capitalismo se alimenta y examinarlas a fondo: riqueza expropiada a la naturaleza (aire respirable, tierras cultivables, agua potable) y a los pueblos sometidos y racializados de las periferias; múltiples formas de cuidado, subvaluadas (cuando no negadas por completo) y en general a cargo de mujeres; bienes y poderes públicos, que proveen infraestructura material y jurídica que el capital necesita para funcionar y a la vez socava todo lo posible; la energía y la

 

creatividad de los trabajadores. Si bien no se consignan en los balances de las empresas, estas formas de riqueza constituyen precondiciones esenciales para las utilidades y las ganancias. Estos soportes vitales de la acumulación son constitutivos del orden capitalista y el foco de conflictos hasta ahora aislados. Si queremos terminar con el capitalismo caníbal, que devora las bases sociales, naturales y políticas de las que depende, tenemos que superar el reduccionismo economicista y construir en cambio una visión ampliada del socialismo, sin repetir las experiencias fracasadas del siglo XX

Puede parecer una tarea difícil, pero es nuestra única esperanza. Esa agenda, y su hoja de ruta, es el alma de este libro imprescindible

ÍNDICE

Agradecimientos

Prefacio

Capitalismo caníbal: ¿estamos en el horno?

1.

OMNÍVORO: POR QUÉ ES NECESARIO AMPLIAR

NUESTRA CONCEPCIÓN DEL CAPITALISMO

= Definición de las características del capitalismo, según Marx

= Tras la “morada oculta” de Marx

= De la producción de mercancías a la reproducción social

= De la economía a la ecología

= De lo económico a lo político

= De la explotación a la expropiación

= El capitalismo es algo más vasto que una economía

= Luchas por los límites

= Las crisis de canibalización

2.

UN CANÍBAL ÁVIDO DE INFLIGIR CASTIGO:

POR QUÉ EL CAPITALISMO ES

ESTRUCTURALMENTE RACISTA

= Intercambio, explotación, expropiación

= La expropiación en cuanto acumulación: el argumento  económico

= Expropiación como sometimiento: el argumento político

= Regímenes históricos de acumulación racializada

= ¿Sigue siendo el capitalismo necesariamente  racista todavía?

3.

DEVORADOR DE CUIDADOS:

POR QUÉ LA REPRODUCCIÓN SOCIAL ES UN SITIO

FUNDAMENTAL DE CRISIS CAPITALISTA

= Puro lucro, a expensas del mundo de la vida

= Accesos históricos de deglución de cuidados por parte

 del capital

= Colonización y “domesticación”

= El fordismo y el salario familiar

= Hogares con dos salarios

= Otro capitalismo. ¿O un nuevo feminismo socialista?

4.

= La naturaleza en las fauces: por qué la ecopolítica

debe ser transambiental y anticapitalista

= Contradicción ecológica del capitalismo:

una argumentación  estructural

= Una maraña de contradicciones

= Tres maneras de hablar de la “naturaleza”

= Regímenes de acumulación socioecológicos

= Músculo animal

= El rey carbón

= La era del automóvil

= Nuevos cercamientos, naturaleza financiarizada

 y “capitalismo verde”

= La naturaleza canibalizada en espacio y tiempo

= Luchas entrelazadas

= Para una política ecológica transambiental y anticapitalista

5.

FAENAR LA DEMOCRACIA:

POR QUÉ LA CRISIS POLÍTICA

ES LA CARNE ROJA DEL CAPITAL

= La contradicción política del capitalismo “como tal”

= Poderes públicos

= Crisis políticas en la historia del capitalismo

= Un golpe doble

= Una encrucijada histórica trascendental

6.

ALIMENTO PARA LA REFLEXIÓN:

¿CUÁL DEBERÍA SER

EL SIGNIFICADO DEL SOCIALISMO

EN EL SIGLO XXI?

= ¿Qué es el capitalismo? Una recapitulación

= ¿Cuál es el problema del capitalismo?

= ¿Qué es el socialismo?

= Epílogo. Macrófago: por qué el COVID demostró

ser una orgía del capitalismo caníbal

FICHA TÉCNICA:

1 Libro

238 páginas

Pasta delgada en color plastificada

Primera edición 2023

ISBN 9786070313592

Autor Nancy Fraser

Traducción Elena Odriozola

Editor Siglo XXI

 

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5 comentarios:

ALFONSO JAVIER MONARREZ RIOS dijo...

TOMADO DEL PREFACIO DEL LIBRO "CAPITALISMO CANIBAL"

Libro CAPITALISMO CANÍBAL:

¿ESTAMOS EN EL HORNO?

Los lectores de este libro no necesitan que yo les diga que estamos en problemas

Ya están al tanto de la existencia de un enmarañado conjunto de amenazas inminentes y desgracias concretas, de las cuales no logran reponerse: deuda agobiante, precariedad laboral, formas de sustento sometidas al asedio; servicios deficientes, infraestructuras derruidas y fronteras duras, inflexibles; violencia racializada, pandemias letales y climas extremos, todos ellos dominados por disfunciones políticas que bloquean nuestra capacidad de idear e implementar soluciones

Nada de esto es noticia y tampoco es necesario insistir aquí en estas cuestiones

Lo que este libro sí ofrece es una indagación profunda en la fuente de todos esos males

Formula un diagnóstico de la causa de la enfermedad e identifica al culpable

“Capitalismo caníbal” es la designación que uso para referirme al sistema social que nos ha llevado a este punto

Para comprender por qué ese término es el adecuado, veamos las dos palabras que lo componen:

“Canibalismo” tiene varios significados

El más conocido, y más concreto, es el consumo ritual de carne humana por parte de un ser humano. Cargado de una larga historia racista, el término se aplicó, por una lógica invertida, a los africanos negros situados en el extremo receptor de la depredación euroimperial. Por lo tanto, hay cierta satisfacción en pagar con la misma moneda e invocarlo aquí como descriptor de la clase capitalista: un grupo que, como expondrá este libro, se alimenta de los demás. Pero el término también tiene un significado más abstracto, que capta una verdad más...

TOMADO DEL PREFACIO DEL LIBRO "CAPITALISMO CANIBAL"

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ALFONSO JAVIER MONARREZ RIOS dijo...

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...profunda acerca de nuestra sociedad. El término “canibalizar” significa privar a una empresa o establecimiento de un factor esencial para su funcionamiento, con el fin de crear o sustentar a otro

Como veremos, esa es una aproximación bastante acertada a la relación existente entre la economía capitalista y los ámbitos no económicos del sistema: familias y comunidades, hábitats y ecosistemas, capacidades estatales y poderes públicos cuya sustancia dicha economía consume y
devora hasta saciarse

Existe una acepción correspondiente al campo de la astronomía: se dice que un objeto celeste canibaliza a otro cuando incorpora masa de ese último mediante atracción gravitacional

Mostraré aquí que también constituye una caracterización apta del proceso por el cual el capital atrae a su órbita riqueza natural y social que toma de zonas periféricas del sistema mundial

Y también está, por último, el uróboro, la serpiente que se canibaliza al devorar su propia cola, representada en la portada de este libro. Como veremos, se trata de una imagen adecuada para un sistema con tendencia ineludible a devorar las bases sociales, políticas y naturales de su propia existencia, que son, además, las bases de la nuestra

Así, la metáfora del canibalismo ofrece varias vías promisorias para el análisis de la sociedad capitalista. Nos invita a verla como un frenesí alimentario institucionalizado, cuyo plato
principal somos nosotros

Asimismo, el término “capitalismo” exige ser aclarado. La palabra suele emplearse para designar un sistema económico basado sobre la propiedad privada y el mercado, el trabajo asalariado y la producción con fines de lucro. Sin embargo, esa definición es demasiado acotada, y en lugar de revelar la verdadera índole del sistema, la opaca

Sostendré aquí que “capitalismo” remite a una entidad más amplia, un orden social que confiere a una economía, cuyo motor es la obtención de beneficio, el poder de alimentarse de los soportes extraeconómicos que necesita para funcionar: riqueza expropiada a la naturaleza y a los pueblos subyugados; múltiples formas de ...

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ALFONSO JAVIER MONARREZ RIOS dijo...

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...cuidado, crónicamente subvaluadas cuando no negadas por completo; bienes públicos y poderes públicos, que el capital requiere y a la vez procura restringir; energía y creatividad de los trabajadores. Si bien no se consignan en los balances de las empresas, estas formas de riqueza constituyen precondiciones esenciales para las utilidades y las ganancias que, en cambio, sí
aparecen imputadas. Soportes vitales de la acumulación, también son componentes constitutivos del orden capitalista

Por consiguiente, en este libro el término “capitalismo” hace referencia no solo a un tipo de economía sino a un tipo de sociedad: una sociedad que autoriza a una economía oficialmente designada a acumular valor monetizado para sus inversionistas y propietarios, a la vez que devora la riqueza no económica del resto de los individuos

Al servir esa riqueza en bandeja a las clases empresarias, esta sociedad las invita a
hacerse un festín con nuestras capacidades creativas y con las de la tierra que nos da sustento, sin obligación alguna de reponer lo que consumen o reparar lo que dañan. Y esa es una
receta que solo produce problemas. Al igual que el uróboro que come su propia cola, la sociedad capitalista ineludiblemente devora su propia sustancia

Verdadero dínamo de la autodesestabilización, precipita crisis periódicamente mientras por rutina socava las bases de nuestra existencia

El capitalismo caníbal, entonces, es el sistema al cual le debemos la crisis actual. La verdad sea dicha: se trata de un tipo poco frecuente de crisis, en la cual convergen múltiples ataques de glotonería

Lo que enfrentamos, gracias a décadas de financiarización, no es “solo” una crisis de desigualdad salvaje y trabajo precario mal remunerado; no “meramente” una crisis de cuidado y reproducción social; no “solamente” una crisis migratoria y de violencia racializada. Tampoco se trata “simplemente” de una crisis ecológica en la cual un planeta en proceso de calentamiento vomita plagas letales, ni “solo” de una crisis política con un vaciamiento de la
infraestructura, un militarismo en aumento y una proliferación de hombres fuertes

No, es algo peor: es una crisis general de la totalidad del orden social...

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ALFONSO JAVIER MONARREZ RIOS dijo...

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...en la que todas esas calamidades convergen, se exacerban entre sí y amenazan con deglutirnos a todos

Este libro traza un mapa de esa inmensa maraña de disfunciones y dominación

Al ampliar nuestra visión del capitalismo e incluir los ingredientes extraeconómicos de la dieta del capital, reúne dentro de un marco único todas las opresiones, contradicciones y conflictos de la actual coyuntura

En ese contexto, “injusticia estructural” significa “explotación de clase”, sin duda alguna, pero también “dominación de género” y “opresión racial/imperial”, dos subproductos no accidentales de un orden social que subordina la reproducción social a la producción de mercancías y que requiere la expropiación racializada para asegurar la explotación lucrativa

Tal como aquí se lo entiende, asimismo, las contradicciones del sistema lo vuelven proclive no solo a las crisis económicas sino también a las crisis del cuidado, la ecología y la política, todas ellas en pleno florecimiento por cortesía del prolongado período de atracón corporativo conocido como neoliberalismo

Por último, tal como lo concibo, el capitalismo caníbal precipita una amplia variedad y una compleja mezcla de luchas sociales: no solo luchas de clase en los puntos de producción,
sino también luchas fronterizas en las articulaciones constitutivas del sistema. Allí donde la producción se topa con la reproducción social, el sistema incita conflictos relativos al cuidado, tanto público como privado, remunerado y no remunerado

Allí donde la explotación se cruza con la expropiación, fomenta luchas en torno a la “raza”, la migración y el imperio

Y asimismo, donde la acumulación se da contra el límite de la naturaleza, el capitalismo caníbal desencadena conflictos en torno a la tierra y la energía, la flora y la fauna, el destino del planeta

Por último, cuando los mercados globales y las megacorporaciones se encuentran con los
Estados nacionales y las instituciones de gobierno transnacional, este sistema provoca luchas relacionadas con la forma, el control y el alcance del poder público. Todas estas vertientes
de nuestro predicamento actual encuentran lugar en una...

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1. OMNÍVORO: POR QUÉ ES NECESARIO AMPLIAR NUESTRA CONCEPCIÓN DEL CAPITALISMO


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